半斤八两一样重吗(半斤八两一两多少克)

上世纪40至50年代，农民使用的秤是沿袭以前的计量单位16两秤。8两才是半斤。“半斤八两一个样”成为当时很流的一句俗语。后来泛化到形容两个相等的物体或人（在年龄大小、身体高低、重量、形状、能力等方面）一个样。

现在我们的计量单位是每斤十两，以前是每斤十六两，斤和两的对应关系比较复杂。人们编了一套斤求两、两求斤的口诀表。人们常说的不负责任的话“一推六二五”，即一两重相当于十六两制的0.0625斤，同时也形容人们对事情一推了之。

16两称的由来和使用，有多种说法。比较通常的说法是秦始皇统一六国之后，负责制定度量衡标准的是丞相李斯很顺利地制定了钱币、长度等方面的标准，但在重量方面没了主意，他实在想不出到底要把多少两定为一斤才比较好，于是向秦始皇请示。秦始皇写下了四个字的批示：“天下公平”，算是给出了制定的标准，但并没有确切的数目。李斯为了避免以后在实行中出问题而遭到罪责，决定把“天下公平”这四个字的笔画数作为标准，于是定出了一斤等于十六两。谁知这一标准在此后两千多年一直被沿用。

第二种说法是春秋时范蠡发明了十六两制的称。范蠡是中国商道的祖师爷，典型的慧智共运型商人。他无论是在政治上还是在商业上，他都是成功的，真正做到功成后急流勇退。据说他发明了十六两制的称。这里面含有道德的内涵，这个设计象天法地，采用南斗六星的主生和北斗七星的主死，来作为秤杆的标记。一颗星就是一两重，十三颗星就是一斤，这就是最早的统一计量工具——称。他还前瞻性观察到，追逐于利者常为利而亡，逐利很容易败丧经商者的道德品质和摧毁经商者的道德品格。为了避免德性较差的商人缺斤少两，丧失自己的道德品质和品格，范蠡在南斗六星和北斗七星之外，还加上福禄寿三星，以十六两为一斤，并且告诫商人，缺一两的时候，就折福；如果缺二两，就折禄；缺三两，就折寿。将每个人自身的福禄寿和家庭的福禄寿，直接与这个称量是否公平捆绑在一起。

中国古代最常用的斤两之间关系可以理解为8进位，最根本的原因是便于均分，古人一开始还没有小数的概念，一斤（16两）均分成8两，8两均分成4两，，，2两均分成1两。都是两的整数倍，不会出现小数。这是古人采用二进制的例证之一。据说现代计算机的发明是受到我国二进制的启发。

司马迁在《史记》里就有一句名言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这两句话高度概括了商业活动对人心的腐蚀。在没有道德驾驭心灵的时候，单纯的商业发展和经济开发，对个人和社会都是一种危险的倾向。

南宋数学家杨辉在他的《日用算法》（1262年）中编造了 “斤价求两价” 的歌诀： “一求，隔位六二五；二求，退位一二五；三求，一八七五记；四求，改曰二十五；五求，三一二五是；六求，两价三七五；七求，四三七五置；八求，转身变做五。” 意思就是一两等于0.0625斤，二两等于0.125斤……到了元朝，伟大数学家朱世杰的《算学启蒙》（1299年）书中，推进成下列的十五句： “一退六二五，二留一二五，三留一八七五，四留二五，五留三一二五，六留三七五，七留四三七五，八留单五，九留五六二五，十留六二五，十一留六八七五，十二留七五，十三留八一二五，十四留八七五，十五留九三七五。”

在漫长的历史时期内，度量衡变动很多，又需要根据当时一斤等于多少克来换算，请查看《历代度量衡简表》。如：秦代至西汉1斤相当于258.24克，隋代初期1斤相当于668.19克，隋末1斤相当于222.73克等。 另外，根据1975年湖南湘潭出土的嘉佑铜则，自记重一百斤，实重64公斤。那么每斤相当于640克（《历代度量衡简表》的标准是596.82克），跟汉代258.24克相去甚远。

1959年6月25曰国务院发布《关于统一计量制度的命令》，确定米制为中国基本计量单位，在全国推广使用，保留市制， “市制原定十六两为一斤，因为折算麻烦，应当一律改为十两为一斤。” 中药计量仍袭旧制不变。

从1979年1月1曰起，中药计量单位也改用了米制，用 “克、毫克、升、毫升” ，不用 “两、钱、分” 等。 “钱”换算为“克” ，近代以来普遍采用的换算方式是：500克（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）÷10（旧制十钱为一两）=3.125克(1钱)，一些中医院校教材中也是这样的算的（此换算方法实际上并不正确）。

古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在595克左右。直至1929年推行计量改革，将旧制595克一斤改为500克一市斤。还应特别指出，1929年和 1959年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。这样，从明代到1979年，钱换算为克的正确公式应为595÷16÷10，1钱约等于 3.72克（3.71875克）。